محمد الريشهري
115
ميزان الحكمة
- عنه ( عليه السلام ) : بني الإسلام على خمسة أشياء : على الصلاة ، والزكاة ، والحج ، والصوم ، والولاية . " قال زرارة : فقلت : وأي شئ من ذلك أفضل ؟ فقال : الولاية أفضل لأنها مفتاحهن ، والوالي هو الدليل عليهن ( 1 ) . ( انظر ) الإسلام : باب 1873 . 133 - الإمامة أصل كل خير - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لما سئل عن قوله تعالى : * ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) * - : إن القرآن له ظهر وبطن ، فجميع ما حرم الله في القرآن هو الظاهر ، والباطن من ذلك أئمة الجور ، وجميع ما أحل الله تعالى في كتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة الحق ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نحن أصل كل خير ، ومن فروعنا كل بر ، فمن البر : التوحيد ، والصلاة ، والصيام ، وكظم الغيظ ، والعفو عن المسئ ، ورحمة الفقير ، وتعهد الجار ، والإقرار بالفضل لأهله . وعدونا أصل كل شر ، ومن فروعهم كل قبيح وفاحشة ، فمنهم : الكذب ، والبخل ، والنميمة ، والقطيعة ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم بغير حقه ، وتعدي الحدود التي أمر الله ، وركوب الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، والزنا ، والسرقة ، وكل ما وافق ذلك من القبيح ، فكذب من زعم أنه معنا وهو متعلق بفروع غيرنا ( 3 ) . 134 - الإمامة نظام الأمة - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إن الإمامة زمام الدين ، ونظام المسلمين ، وصلاح الدنيا ، وعز المؤمنين ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الإمامة نظام الأمة ( 5 ) . - رسول الله ( عليه السلام ) : اسمعوا وأطيعوا لمن ولاه الله الأمر ، فإنه نظام الإسلام ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : مكان القيم بالأمر مكان النظام من الخرز ، يجمعه ويضمه ، فإن انقطع النظام تفرق وذهب ، ثم لم يجتمع بحذافيره أبدا ( 7 ) . ( انظر ) الدين : باب 1296 . 135 - الإمامة سبيل الرب الكتاب * ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) * ( 8 ) . * ( قل ما سألتكم من أجر فهو لكم ) * ( 9 ) . * ( قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا ) * ( 10 ) .
--> ( 1 ) الكافي : 2 / 18 / 5 و 1 / 374 / 10 و 8 / 242 / 336 . ( 2 ) الكافي : 2 / 18 / 5 و 1 / 374 / 10 و 8 / 242 / 336 . ( 3 ) الكافي : 2 / 18 / 5 و 1 / 374 / 10 و 8 / 242 / 336 . ( 4 ) الكافي : 1 / 200 / 1 . ( 5 ) غرر الحكم : 1095 . ( 6 ) أمالي المفيد : 14 / 2 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 95 . ( 8 ) الشورى : 23 . ( 9 ) سبأ : 47 . ( 10 ) الفرقان : 57 .